Liu Jin Sheng. Chin Na Fa: Compétence de capture et de maintien. Le livre "Chin Na Fa" a été écrit par Liu Jin Sheng
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Liu Jin Sheng. Chin Na Fa: Compétence de capture et de maintien. Classement & Résumé

Liu Jin Sheng. Chin Na Fa: Compétence de capture et de maintien. Mots clés

Liu Jin Sheng. Chin Na Fa: Compétence de capture et de maintien. La description

Le livre "Chin na Fa" a été écrit par Liu Jin Sheng en collaboration avec Zhao Jiang. La première édition du livre a été publiée en juillet 1936 comme manuel pour l'Académie de police de la province de Zhejiang. Le livre a été imprimé par la maison d'édition Shan Wu à Shanghai.Techniques de Chin Na incluent un large ensemble de mouvements divers: presse et souffle sur des points vulnérables, grappinant, étranglement, jette, etc. Cet ensemble de mouvements (impacts sur l'ennemi) permet de réaliser les méthodes suivantes: «Séparation (déchirure) des muscles et de sinews» (Feng Jing), «dislocant (rupture) d'os et de joints» (Yu Gu), " "(BI QI) et" Impact sur les points "(Dian Xue). De plus, ces méthodes doivent être utilisées habilement, pas seulement avec une force brute. L'armée et la police ont toujours attaché une grande importance à cet art. L'introduction au livre dit: "Initialement, cette compétence avait plusieurs noms: Feng Jing Fa -" La technique de la séparation (rupture de séparation des muscles et des sinews "; di tang fa -" Méthodes de combat en position couchée sur le sol "; Yu Gu FA - "La technique de dislocation (rupture) d'os et de joints" et de la menton na FA - "La technique de la capture et de la maintien". À l'heure actuelle, le nom de la menton na na est principalement devenu établi. Totalement, il y a 72 méthodes. Le Ancien manuscrit appelle cette compétence di sha shou - "la main du diable". Les spécialistes de Wu Shu disent qu'il y a 36 points "gros" et 72 "petits" sur un corps humain. 36 positions, 72 positions et 108 positions (techniques) sont également marquées. dans le menton na, la division traditionnelle a été maintenue jusqu'à présent depuis longtemps que nos ancêtres ont créé la théorie du menton na sur la base de la conception 36 gang Tian et de 72 di shi. Mais en fait, c'est seulement un hommage à la tradition cela n'a aucune importance pratique.

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